ويؤتون الزكاة وهم ركعون !! - منتديات شقائق النعمان
 

هذة المساحات للتبادل الإعلاني .. للطلب يرجى مراسلتنا

 

العودة   منتديات شقائق النعمان > منتدى الحوار السني الشيعي > منتدى الشقائق في إظهار الحق
منتدى الشقائق في إظهار الحق محاورات هادئة هادفة بين أهل الحق وأهل الضلال !!

Tags H1 to H6

منتديات شقائق النعمان

ويؤتون الزكاة وهم ركعون !!

ويؤتون الزكاة وهم ركعون !!
 

 

إضافة رد
نسخ الرابط
نسخ للمنتديات
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 08-31-2010, 05:03 PM رقم المشاركة : 1
أبا جعفر الهاشميّ
.،‘ صُلح خِدا بَر تُو آی حُسَيّنَمْ ’،.

الصورة الرمزية أبا جعفر الهاشميّ

 
تاريخ التسجيل : Jun 2010
رقم العضوية : 172
الإقامة : " ادخلوا مصر إن شاء الله آمنين "
الهواية : " ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة "
مجموع المشاركات : 1,332
بمعدل : 0.44 مشاركة في اليوم
معدل التقييم : 10
معدل تقييم المستوى :
آخر تواجد : ()
إرسال رسالة عبر MSN إلى أبا جعفر الهاشميّ إرسال رسالة عبر Yahoo إلى أبا جعفر الهاشميّ
آخـر مواضيعي

 

أبا جعفر الهاشميّ متواجد حالياً

Talking ويؤتون الزكاة وهم ركعون !!
انشر علي twitter

بسم الله الرحمن الرحيم


.. عجائب الكافي ..

عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال "
في قوله تعالى ( الذين يقيمون الصلوة ويؤتون الزكاة وهم ركعون - المائدة 55 )
قال : كان أمير المؤمنين في صلاة الظهر وقد صلى ركعتين وهو راكع وعليه حلة قيمتها ألف دينار ..
فجاء سائل فقال : السلام عليك يا ولي الله وأولى بالمؤمنين من أنفسهم
تصدق على مسكين .. فطرح الحلة إليه وأومأ بيده إليه أن احملها ..
فانزل الله عز وجل هذه الآية وصير نعمة أولاده بنعمته "


الكافي الجزء الأول 288-289


التناقضات ..


1- الخبر معروف بانه تصدق بخاتم في خنصره !!
2- الحلة من الملبس ولا زكاة على ما يلبسه الإنسان !!
3- الحلة قيمتها ألف دينار !!!
من أين لسيدنا علي ألف دينار وهو الزاهد العابد
الذي لم يكن يمتلك قوت يومه وكان شديد الفقر كما تنص أخبار الجميع !!!


.. ملحوظة ..

لو يعلم الرافضة مدى غبائهم لأبطلوا بأنفسهم كل الروايات ..
لأنه في الحالتين .. يستبين لنا أن
1- الإمام علي غير منتبه وخاشع في صلاته
2- الإمام علي يركز مع الرجل ويخلع حلته - وهو يصلي - و يخلع خاتمه ويعطيه للرجل !!



يا رافضة .. أهنتم عليّكم
وأهنتم دينكم !!
ولا نصيب لكم من الإسلام في شيء !!

----------------------






رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
قديم 08-31-2010, 05:05 PM رقم المشاركة : 2
أبا جعفر الهاشميّ
.،‘ صُلح خِدا بَر تُو آی حُسَيّنَمْ ’،.

الصورة الرمزية أبا جعفر الهاشميّ

 
تاريخ التسجيل : Jun 2010
رقم العضوية : 172
الإقامة : " ادخلوا مصر إن شاء الله آمنين "
الهواية : " ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة "
مجموع المشاركات : 1,332
بمعدل : 0.44 مشاركة في اليوم
معدل التقييم : 10
معدل تقييم المستوى :
آخر تواجد : ()
إرسال رسالة عبر MSN إلى أبا جعفر الهاشميّ إرسال رسالة عبر Yahoo إلى أبا جعفر الهاشميّ
آخـر مواضيعي

 

أبا جعفر الهاشميّ متواجد حالياً

افتراضي

من موقع السيد .. محمود الموسوي !!

سؤال : قصة تصدق الإمام علي ( ع ) بالخاتم ؟

الإجابة: إذا كنت تقصد ما هي قصّة تصدق الإمام علي (ع) بالخاتم التي كانت سبباً لنزول آية الولاية ، فإن في بعض المصادر مروية على لسان الصحابي الجليل أبي ذر الغفاري ، بهذا النحو .. (صليت مع رسول الله (ص) يوماً من الأيام صلاة الظهر، فسأل سائل في المسجد فلم يعطه أحد، فرفع السائل يده إلى السماء وقال: اللهم اشهد أني سألت في مسجد رسول الله فلم يعطني أحد شيئاً، وكان علي راكعاً فأومأ إليه بخنصره اليمنى، وكان يتختم فيها، فأقبل السائل حتى أخذ الخاتم من خنصره وذلك بعين النبي (ص) فلما فرغ النبي من صلاته رفع رأسه إلى السماء وقال: (اللهم موسى سألك فقال: رب اشرح لي صدري، ويسر لي أمري، واحلل عقدةً من لساني يفقهوا قولي، واجعل لي وزيراً من أهلي هارون أخي، اشددْ به أَزْري و أشرِكْهُ في أمري، فأنزلت عليه قرآناً ناطقاً: سنشدُّ عَضُدُكَ بأخيكَ ونجعل لكما سلطاناً فلا يصِلون إليكما بآياتنا ... اللهم وأنا محمد نبيك وصفيُّك، اللهم واشرح لي صدري، ويسر لي أمري، واجعل لي وزيراً من أهلي علياً اشددْ به ظهري). قال أبو ذر: فما استتم رسول الله (ص) الكلمة حتى نزل جبرائيل من عند الله تعالى إلى الرسول الأكرم وقال يا محمد اقرأ (إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون فمن يتولَّ الله ورسوله والذين آمنوا فان حزب الله هم الغالبون). وفقكم الله ..






رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
قديم 08-31-2010, 05:05 PM رقم المشاركة : 3
أبا جعفر الهاشميّ
.،‘ صُلح خِدا بَر تُو آی حُسَيّنَمْ ’،.

الصورة الرمزية أبا جعفر الهاشميّ

 
تاريخ التسجيل : Jun 2010
رقم العضوية : 172
الإقامة : " ادخلوا مصر إن شاء الله آمنين "
الهواية : " ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة "
مجموع المشاركات : 1,332
بمعدل : 0.44 مشاركة في اليوم
معدل التقييم : 10
معدل تقييم المستوى :
آخر تواجد : ()
إرسال رسالة عبر MSN إلى أبا جعفر الهاشميّ إرسال رسالة عبر Yahoo إلى أبا جعفر الهاشميّ
آخـر مواضيعي

 

أبا جعفر الهاشميّ متواجد حالياً

افتراضي

ولا عزاء لنسل عفير !!

اللهم اعف عنا واغفر لنا وأرحمنا وتوفنا مسلمين

تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال

وحي هلا بالعشر الأواخر المكرمات






رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
قديم 08-31-2010, 11:52 PM رقم المشاركة : 4
العزاوية

مديرة الموقع


الصورة الرمزية العزاوية

 
تاريخ التسجيل : May 2009
رقم العضوية : 4
مجموع المشاركات : 3,998
بمعدل : 1.17 مشاركة في اليوم
معدل التقييم : 10
معدل تقييم المستوى :
آخر تواجد : ()
آخـر مواضيعي

 

العزاوية متواجد حالياً

افتراضي




بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

موضوع جيد جدا اخي وقيم الله يرضى عنك

ننتظر المزيد مما تجود به علينا قلمك اخي

شـكــ اخي مُحَمَّد آل عِنَانْ الحُسَنِيّْ وبارك الله فيك ـــرا لك

... لك مني أجمل تحية .







رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
قديم 09-01-2010, 12:02 AM رقم المشاركة : 5
أميرة الجهاد
عضو ذهبي

الصورة الرمزية أميرة الجهاد

 
تاريخ التسجيل : Jul 2010
رقم العضوية : 175
الإقامة : سجن المؤمن,خير لي من جنة الكافر
الهواية :
مجموع المشاركات : 1,062
بمعدل : 0.35 مشاركة في اليوم
معدل التقييم : 10
معدل تقييم المستوى :
آخر تواجد : ()
آخـر مواضيعي

 

أميرة الجهاد متواجد حالياً

افتراضي

"دين إفراط و تفريط "

بوركت و جزاك الله خيراً

هم أبعد الناس عن العربية ...يدّعون أنهم أتباع" أشرف بيت عربي" ...
...آل بيت النبي عليه و على آله الصلاة و السلام...













التوقيع - أميرة الجهاد

الرد على الكذّاب الإثنى عشري كمال الحيدري
"النَّبيّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ وَأُوْلُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ إِلَّا أَن تَفْعَلُوا إِلَى أَوْلِيَائِكُم مَّعْرُوفًا كَانَ ذَلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا" الأحزاب-6-

رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
قديم 09-12-2010, 01:22 PM رقم المشاركة : 6
أبا جعفر الهاشميّ
.،‘ صُلح خِدا بَر تُو آی حُسَيّنَمْ ’،.

الصورة الرمزية أبا جعفر الهاشميّ

 
تاريخ التسجيل : Jun 2010
رقم العضوية : 172
الإقامة : " ادخلوا مصر إن شاء الله آمنين "
الهواية : " ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة "
مجموع المشاركات : 1,332
بمعدل : 0.44 مشاركة في اليوم
معدل التقييم : 10
معدل تقييم المستوى :
آخر تواجد : ()
إرسال رسالة عبر MSN إلى أبا جعفر الهاشميّ إرسال رسالة عبر Yahoo إلى أبا جعفر الهاشميّ
آخـر مواضيعي

 

أبا جعفر الهاشميّ متواجد حالياً

افتراضي

حيا هلا بالمديرة
حي هلا بالأميرة
بوركتما


طبعا ماكو رافضي !!
ولا عزاء ..






رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
قديم 09-15-2010, 12:49 AM رقم المشاركة : 7
مجردرأي
ضيف شيعي
 
تاريخ التسجيل : Aug 2010
رقم العضوية : 260
الإقامة : عقول الواعين
الهواية : ((لا مصيبة كمصيبتك يا سيدي يا ابا عبد الله الحسين ))
مجموع المشاركات : 14
بمعدل : 0.00 مشاركة في اليوم
معدل التقييم : 10
معدل تقييم المستوى :
آخر تواجد : ()
إرسال رسالة عبر MSN إلى مجردرأي
آخـر مواضيعي

 

مجردرأي متواجد حالياً

افتراضي

السلام عليكم :
سيادة المشرف .


الإمامة عندنا من أركان الدين ، وقد نص الله عليها بالقرآن الكريم وبسنة نبيه صلى الله عليه وآله .
وتثبت لدينا الامامة بثلاثة أمور :
1- الدليل العقلي .
2- الدليل النقلي .
3 - بطلان نظرية الشورى


.مصادركم التي تذكر هذا ..
و ليس مصادرنا فقط ..


اقتباس:
{ إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ ٱللَّهُ وَرَسُولُهُ وَٱلَّذِينَ آمَنُواْ ٱلَّذِينَ يُقِيمُونَ ٱلصَّلاَةَ وَيُؤْتُونَ ٱلزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ }

الثاني: تظاهرت الروايات على أن هذه الآية نزلت في حق علي، ولا يمكن المصير إلى قول من يقول: إنها نزلت في أبي بكر رضي الله عنه، لأنها لو نزلت في حقه لدلت على إمامته، وأجمعت الأمة على أن هذه الآية لا تدل على إمامته، فبطل هذا القول، والثالث: أن قوله { وَهُمْ رَاكِعُونَ } لا يجوز جعله عطفاً على ما تقدم، لأن الصلاة قد تقدمت، والصلاة مشتملة على الركوع، فكانت إعادة ذكر الركوع تكراراً، فوجب جعله حالاً أي يؤتون الزكاة حال كونهم راكعين، وأجمعوا على أن إيتاء الزكاة حال الركوع لم يكن إلا في حق علي، فكانت الآية مخصوصة به ودالة على إمامته من الوجه الذي قررناه، وهذا حاصل استدلال القوم بهذه الآية على إمامة علي عليه السلام.

والجواب: أما حمل لفظ الولي على الناصر وعلى المتصرف معاً فغير جائز، لما ثبت في أصول الفقه أنه لا يجوز حمل اللفظ المشترك على مفهوميه معاً.
http://www.altafsir.com/Tafasir.asp?...1&LanguageId=1

القصد من المقتبس ..هو الإعتراف بأنها نزلت في الإمام علي ع


اما ..موضوع المحبه و النصره ...فهذا موضوع اخر ..و هو تحليل شخصي ..يعارض الأحاديث النبويه الصريحه و إذا اردتم ..
تناقشنا في هذا الموضوع ..












التوقيع - مجردرأي

[CENTER][SIZE="4"]أتسائل:[COLOR="SeaGreen"][U][B]هل نعبد الله كما يريد....[/B][/U][/COLOR][COLOR="Red"][U]ام كما نريد[/U][/COLOR]
[COLOR="Magenta"]( يا أيها الذين آمنوا استجيبوا لله وللرسول إذا دعاكم لما يحييكم}[/COLOR]
(إني تارك فيكم خليفتين : كتاب الله حبل ممدود ما بين السماء والأرض ، وعترتي [COLOR="Blue"][B]أهل بيتي [/B][/COLOR]، [COLOR="Red"][U][B]و إنهما لن يتفرقا [/B][/U][/COLOR]حتى يردا علي الحوض . الراوي: زيد بن ثابت المحدث:الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 2457 خلاصة حكم المحدث: [COLOR="red"][U][I][I][B]صحيح[/B][/I][/I][/U][/COLOR]
كثر الـشك والخـلاف وكـل * يدعى أنه الصراط الســوي
فتمسكت بـلا إلـــه إلا الله * وحــبــي[COLOR="Blue"] لاحـمـد وعلي[/COLOR]
[COLOR="Red"][U][B]فاز كلب بحب أصحاب كهف * كيف أشـقى بحــب آل النبي[/B][/U][/COLOR][/SIZE][/CENTER]

رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
قديم 09-15-2010, 07:25 AM رقم المشاركة : 8
أبا جعفر الهاشميّ
.،‘ صُلح خِدا بَر تُو آی حُسَيّنَمْ ’،.

الصورة الرمزية أبا جعفر الهاشميّ

 
تاريخ التسجيل : Jun 2010
رقم العضوية : 172
الإقامة : " ادخلوا مصر إن شاء الله آمنين "
الهواية : " ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة "
مجموع المشاركات : 1,332
بمعدل : 0.44 مشاركة في اليوم
معدل التقييم : 10
معدل تقييم المستوى :
آخر تواجد : ()
إرسال رسالة عبر MSN إلى أبا جعفر الهاشميّ إرسال رسالة عبر Yahoo إلى أبا جعفر الهاشميّ
آخـر مواضيعي

 

أبا جعفر الهاشميّ متواجد حالياً

افتراضي

لا حول ولا قوة إلا بالله ..

أين السؤال وأين الجواب !!

سبحانك اللهم .. أصحاب العقول في راحة !!

يا فتى .. أقرأت الموضوع
أم كالعادة ردود جاهزة !!

اقرأ الموضوع أولا ثم أجب ..


اللهم اهدي عوامهم فإنهم لا يعلمون ..
وخذ عمائهم فإنهم كاذبون ..






رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
قديم 09-15-2010, 08:00 AM رقم المشاركة : 9
أميرة الجهاد
عضو ذهبي

الصورة الرمزية أميرة الجهاد

 
تاريخ التسجيل : Jul 2010
رقم العضوية : 175
الإقامة : سجن المؤمن,خير لي من جنة الكافر
الهواية :
مجموع المشاركات : 1,062
بمعدل : 0.35 مشاركة في اليوم
معدل التقييم : 10
معدل تقييم المستوى :
آخر تواجد : ()
آخـر مواضيعي

 

أميرة الجهاد متواجد حالياً

افتراضي


هذا الموقع فيه تفسير لأهل السنة و تفسير لأهل السنة السلفية ؟!..ليش في فرق؟!
تفاسير زيدية..تفاسير اباضية و تفاسير ميسرة..
يا رجل اتق الله ..ائتنا بموقع نثق فيه ..!!
وااضح الخداع ..

بل هذاا ما قاله الرازي
http://www.islamweb.net/newlibrary/d..._no=132&ID=675
اقتباس:
قوله تعالى : ( إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون )

وجه النظم أنه تعالى لما نهى في الآيات المتقدمة عن موالاة الكفار أمر في هذه الآية بموالاة من يجب موالاته وقال : ( إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا ) أي المؤمنون الموصوفون بالصفات المذكورة ، وفي الآية مسائل :

المسألة الأولى : في قوله ( والذين آمنوا ) قولان :

الأول : أن المراد عامة المؤمنين ; وذلك لأن عبادة بن الصامت لما تبرأ من اليهود وقال : أنا بريء إلى الله من حلف قريظة والنضير ، وأتولى الله ورسوله نزلت هذه الآية على وفق قوله .

وروي أيضا أن عبد الله بن سلام قال : يا رسول الله إن قومنا قد هجرونا وأقسموا أن لا يجالسونا ، ولا نستطيع مجالسة أصحابك لبعد المنازل ، فنزلت هذه الآية ، فقال : [ ص: 23 ] رضينا بالله ورسوله وبالمؤمنين أولياء ، فعلى هذا : الآية عامة في حق كل المؤمنين ، فكل من كان مؤمنا فهو ولي كل المؤمنين ، ونظيره قوله تعالى : ( والمؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض ) [المائدة : 51] وعلى هذا فقوله : ( الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة ) صفة لكل المؤمنين ، والمراد بذكر هذه الصفات تمييز المؤمنين عن المنافقين ; لأنهم كانوا يدعون الإيمان ، إلا أنهم ما كانوا مداومين على الصلوات والزكوات ، قال تعالى في صفة صلاتهم : ( ولا يأتون الصلاة إلا وهم كسالى ) [التوبة : 54] وقال : ( يراءون الناس ولا يذكرون الله إلا قليلا ) [النساء : 142] وقال في صفة زكاتهم ( أشحة على الخير ) [الأحزاب : 19] ، وأما قوله : ( وهم راكعون ) ففيه على هذا القول وجوه :

الأول : قال أبو مسلم : المراد من الركوع الخضوع ، يعني أنهم يصلون ويزكون وهم منقادون خاضعون لجميع أوامر الله ونواهيه
فاتـــــــــــقوا الله يا شيعــة ... مواقع كثير تنسبونها لنا !!

بل هي مصاردكم شئت أم أبيت












التوقيع - أميرة الجهاد

الرد على الكذّاب الإثنى عشري كمال الحيدري
"النَّبيّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ وَأُوْلُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ إِلَّا أَن تَفْعَلُوا إِلَى أَوْلِيَائِكُم مَّعْرُوفًا كَانَ ذَلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا" الأحزاب-6-

رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
قديم 09-15-2010, 10:44 AM رقم المشاركة : 10
أبا جعفر الهاشميّ
.،‘ صُلح خِدا بَر تُو آی حُسَيّنَمْ ’،.

الصورة الرمزية أبا جعفر الهاشميّ

 
تاريخ التسجيل : Jun 2010
رقم العضوية : 172
الإقامة : " ادخلوا مصر إن شاء الله آمنين "
الهواية : " ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة "
مجموع المشاركات : 1,332
بمعدل : 0.44 مشاركة في اليوم
معدل التقييم : 10
معدل تقييم المستوى :
آخر تواجد : ()
إرسال رسالة عبر MSN إلى أبا جعفر الهاشميّ إرسال رسالة عبر Yahoo إلى أبا جعفر الهاشميّ
آخـر مواضيعي

 

أبا جعفر الهاشميّ متواجد حالياً

افتراضي

أختي أميرة
أصلا ليش الرد عليه !!

السؤال وين والإجابة وين
شرق وغرب !!

السؤال ..
الرواية هنا تدل أن علي عليه السلام تزكى بحلته !! لا بخاتمه !!

فأيهما نصدق !!

وأحد يجاوبني على النقاط بالأعلى !!


صحيح روافض !!
ما في مخ كلش بالمرة !!






رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 10:53 AM بتوقيت مسقط

converter url html by fahad7



Powered by vBulletin®
Copyright ©2000 - 2010, Jelsoft Enterprises Ltd.
Translated & Secured By : L4de INC©