هل يجوز شرعا لمدمن الخمر ان يصلي جماعة في المسجد - منتديات شقائق النعمان
 

هذة المساحات للتبادل الإعلاني .. للطلب يرجى مراسلتنا

 

العودة   منتديات شقائق النعمان > منتدى الحوار السني الشيعي > منتدى الشقائق واسطورة الإمامة
منتدى الشقائق واسطورة الإمامة " يدّعي الشيعة أن الإمامة أساس الدين .. كيف وهم لم يثبتوها"

Tags H1 to H6

منتديات شقائق النعمان

هل يجوز شرعا لمدمن الخمر ان يصلي جماعة في المسجد

هل يجوز شرعا لمدمن الخمر ان يصلي جماعة في المسجد
 

 

إضافة رد
نسخ الرابط
نسخ للمنتديات
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 01-07-2016, 04:39 AM رقم المشاركة : 1
رحيق مختوم
عضو فعال
 
تاريخ التسجيل : Nov 2013
رقم العضوية : 1158
مجموع المشاركات : 159
بمعدل : 0.09 مشاركة في اليوم
معدل التقييم : 10
معدل تقييم المستوى :
آخر تواجد : ()
آخـر مواضيعي

 

رحيق مختوم متواجد حالياً

افتراضي هل يجوز شرعا لمدمن الخمر ان يصلي جماعة في المسجد
انشر علي twitter

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى ازواجه وذريته وآله واصحابه ومن والاهم وبعد: فاننا نوجه خطابنا الى الراي العام العالمي: بكذب وافتراء السافل الحقير في الحرس الثوري الايراني الذي زعم ان هذا الاعتداء كان معد له مسبقا: بل ان الجماهير الهائجة والتي كانت في حالة احتقان طائفي شديد: لم يكن بالامكان ابدا ضبطها و لا ايقافها عند حدها كما حدث عند مقتل عثمان رضي الله عنه حيث عجز الامام علي والحسن والحسين بل وآل البيت جميعا عن حمايته وحماية حرم الخلافة الراشدية، ونرجو من الاخوة الاشقاء السعوديين: ان يقدروا وضع هذه الجماهير الهائجة وكيفية تعاملنا معها وعجزنا عن حماية السفارة: فنحن لم نقصر، وآل البيت لم يقصروا ايضا في حماية عثمان، ومع ذلك تعرضوا للظلم والاضطهاد من الذين اتهموهم بالتقصير، فنرجو الا تظلمونا كما ظلم اهلَ البيت اخوانُهم مِمَّنْ بَغََوْا عَلَيْهِمْ، بعد ذلك ايها الاخوة: هناك سؤال من احد الاخوة يقول فيه: الله تعالى يقول على لسان لقمان لولده {وَاغْضُضْ مِنْ صوْتِكَ اِنَّ اَنْكَرَ الاَصْواتِ لَصَوْتُ الْحَمِير( وقد بعثنا اليكم برسالة في مشاركة سابقة ولم تجيبوا عليها جوابا شافيا، ولذلك نحن مازلنا نطالب بايقاف نهيق الحمير على المنابر! والجواب على ذلك ايها السافل الحقير: اَنَّ الحمير الذين تطالب بايقاف نهيقهم على المنابر، نتحداك ان تطالب بايقاف نهيقهم وانت تركب على حمار منهم حينما تسرح باغنامك لترعاها لا بارك الله بك ولا باغنامك، بل اكثر من ذلك: فانت لاتكتفي بنهيق الحمير الذي يطربك، بل لابد ان تكتمل الفرقة الموسيقية بايقاع اجمل وهو نباح الكلاب التي تحرس اغنامك وبيتك! ولاتجعلك تنام الليل! بل تتحمل نباحها وماتسببه لك من قلق وتوتر في الاعصاب وانت فاضي راضي لتستمع الى نباحها خوفا من لص يسطو على بيتك ويحاول سرقتك او اذيتك او اذية اولادك، بل لاتنام الليل وانت تتحمل صوتَ صَرْصَارِ الليل المزعج و صَوْتَ الْبَرْغَشِ والبعوض! وَحَدِّثْ وَلاحَرَج عن اصوات الحفلات الصاخبة الموسيقية المزعجة ذات الايقاع العالي الشديد التي تَجْعَلُ الْوِلْدَانَ شِيباً، وَاَمَّا خَطِيبُ الْجُمُعَةِ اَيُّهَا اللئيم النذل الحقير فلاتستطيع سبيلاً اِلَى تَحَمُّلِ صَوْتِهِ لِمُدَّةِ نِصْفِ سَاعَة! بل تَصِفُ صَوْتَهُ بِصَوْتِ الْحِمَار! فََيَالَلْهََوْلِ وَيَالَلْعَجَبِ! فاذا كان صوت الحمار لايعجبك الى هذه الدرجة! فلماذا تُحْضِرُ له اَحْسَنَ الْعَلَفِ لِتُطْعِمَهُ! ولماذا تصرف عليه الغالي والرخيص من المال! ولماذا تبحث له عَنْ اَمْهَرِ طبيب بيطري ليعالجه حينما يمرض! وَاَمَّا خطيب الجمعة الداعي الى الله! فانت لست على استعداد ان تدفع ليرة واحدة من اجل الدعوة الى الله! بل تطعن في الدعوة الى الله! وفي الداعين اليها ايضا باحقر الاوصاف والشتائم! بل لاتريد ان تتعلم من اصوات من تصفهم بالحمير شرحا يتعلق بقرآن ولا توراة ولا انجيل! ولكنك ترضى ان تكون حمارا له نهيق مزعج يؤذي الآخرين بغير حق{مثل الذين حملوا التوراة ثم لم يحملوها كمثل الحمار يحمل اسفارا بئس مثل القوم الذين كذبوا بآيات الله والله لايهدي القوم الظالمين( نعم ايها السافل الدنيء: ولكن الحمار الذي يقف على منبر رسول الله يؤذي الآخرين بحق وبما اكتسبوا ولايؤذي الآخرين {بغير مااكتسبوا(واما انت فتؤذي الآخرين{ بغير مااكتسبوا(ولذلك انت من الذين{احتملوا بهتانا واثما مبينا( واضحا من صوت الحمير التي تصف بها صوت الحق الذي لاتريده ان يكون صوتا عاليا مدويا! ولا ان تسلط عليه الاضواء! ولا ان يحطم الرقم القياسي في دعوة حماسية مشجعة للناس الى الله! بل في دعوة حماسية مجنونة مسعورة محمومة الى تشجيع المصارعة والكرة وابطال الكرة! ليحرزوا هدفا رائعا! من اجل ان نطرب واياك ونحن نسمع نهيق الحمير من المعلقين الرياضيين امثال الحاج ابو ربيع العربي وزميلته المعلقة المصرية التي تخضع بقولها ليطمع الذي في قلبه مرض ولاتقول قولا معروفا بل قولا منكرا انكر من اصوات الحمير عند الله من مثل قولها آي آي آي! ونقسم بالله العظيم: ان الحمير ستبقى اشرف منها عند الله الى ان تتوب الى الله توبة نصوحا، ثم من قال لك ايها الحيوان انه يحق لك ان تؤذي الحمار او تحمله فوق طاقته او تسخر منه او تزدريه او تحتقره بحجة هي اقبح من ذنب وهي عدم اعجابك بصوته! ونحن نتحدث هنا على مستوى حمار حيوان لايحق لك بحال من الاحوال ان تزدريه او تحتقره او تعامله معاملة سيئة مهما بدا لك من قبح صوته، فمابالك بالانسان الذي كرمه الله وفضله على الحمار بل{على كثير ممن خلقنا تفضيلا(مابالك بهذا الانسان الذي يقف على منبر رسول الله! من اعطاك الحق ان تزدريه او تحتقره ولو لم يعجبك صوته! من اعطاك الحق ان تحتقر الذين يعلمون ويعلمون الناس الخير{هل يستوي الذين يعلمون والذين لايعلمون {يرفع الله الذين آمنوا والذين اوتوا العلم منكم درجات(الم تعلم ايها الحمار انك لاتستطيع سبيلا الى دخول الجنة الا من خلال ماتكره لا من خلال ماتحب، الم تعلم انك لن تدخل النار الا من خلال ماتحب بدليل قوله عليه الصلاة والسلام[ حفت الجنة بالمكاره وحفت النار بالشهوات(ونترك القلم الآن لمشايخنا المعارضين قائلين: بعد ذلك هناك سؤال من احد الاخوة يقول فيه: يااخي والله حرام عليكم! مازلتم الى الآن تدافعون عن هؤلاء المشايخ الدجالين الزنادقة الذين يقولون مالايفعلون؟ لان الطيور على اشكالها تقع، فانتم لستم سوى دجالين زنادقة مثلهم! والجواب على ذلك: اذا اردت ان تنصحنا اخي فنحن نتقبل نصيحتك برحابة صدر لامثيل لها، ولكن هذا ليس باسلوب نصيحة شرعي! لان الله لايرضاه ابدا لماذا؟ لان الله تعالى لم يقل في القرآن الكريم: ياايها الدجالون! ياايها الزنادقة! يامن طيوركم على اشكالها تقع! لم تقولون مالاتفعلون! كبر مقتا عند الله ان تقولوا ما لاتفعلون! وانما قال الله تعالى في القرآن الكريم{ياايها الذين آمنوا لم تقولون مالاتفعلون( بعد ذلك هناك سؤال من احد الاخوة يقول فيه: هل يجوز لمدمن الخمر الذي لم يتب منها ولم يقلع عنها ان يصلي في المسجد جماعة! والجواب على ذلك: لااِشْكَالَ لنا مع الذين يقولون بالنسخ لقوله تعالى{ياايها الذين آمنوا لاتقربوا الصلاة وانتم سكارى حتى تعلموا ماتقولون(نعم اخي: وَلَكِنَّ اِشْكَالَنَا مع الذين لايقولون بالنسخ في القرآن، ولذلك نقول ردا عليهم: يجوز لمن لم يصلي فريضة العصر او سنة الضحى ان يصليهما في الوقت المحرم عند العصر قبل غروب الشمس، وعند وقت الضحى قبل اذان الظهر بقليل، فيجوز له ان يصليهما ولو مع الكراهة التحريمية او التنزيهية، نعم اخي: وكذلك يجوز لمدمن الخمر ان يصلي جماعة في المسجد ولو كانت صلاته فيه مكروهة تحريما او تنزيها لماذا؟ عسى ولعل ان يصل الى مستوى ايماني راقي نوعا ما وهو قوله تعالى{وآخرون اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملا صالحا وآخر سيئا عسى الله ان يتوب عليهم ان الله غفور رحيم(وآخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين






رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
قديم 01-15-2016, 01:00 PM رقم المشاركة : 2
نسيبة الانصارية
عضو برونزي
 
تاريخ التسجيل : Dec 2010
رقم العضوية : 463
مجموع المشاركات : 316
بمعدل : 0.12 مشاركة في اليوم
معدل التقييم : 10
معدل تقييم المستوى :
آخر تواجد : ()
آخـر مواضيعي

 

نسيبة الانصارية متواجد حالياً

افتراضي



نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة





نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة







رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 06:15 PM بتوقيت مسقط

converter url html by fahad7



Powered by vBulletin®
Copyright ©2000 - 2010, Jelsoft Enterprises Ltd.
Translated & Secured By : L4de INC©