شيعي رافضي ... هلا تفضّلت - منتديات شقائق النعمان
 

هذة المساحات للتبادل الإعلاني .. للطلب يرجى مراسلتنا

 

العودة   منتديات شقائق النعمان > منتدى الحوار السني الشيعي > منتدى الشقائق في إظهار الحق
منتدى الشقائق في إظهار الحق محاورات هادئة هادفة بين أهل الحق وأهل الضلال !!

Tags H1 to H6

منتديات شقائق النعمان

شيعي رافضي ... هلا تفضّلت

شيعي رافضي ... هلا تفضّلت
 

 

موضوع مغلق
نسخ الرابط
نسخ للمنتديات
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 07-26-2010, 09:44 PM رقم المشاركة : 1
أميرة الجهاد
عضو ذهبي

الصورة الرمزية أميرة الجهاد

 
تاريخ التسجيل : Jul 2010
رقم العضوية : 175
الإقامة : سجن المؤمن,خير لي من جنة الكافر
الهواية :
مجموع المشاركات : 1,062
بمعدل : 0.41 مشاركة في اليوم
معدل التقييم : 10
معدل تقييم المستوى :
آخر تواجد : ()
آخـر مواضيعي

 

أميرة الجهاد متواجد حالياً

افتراضي شيعي رافضي ... هلا تفضّلت
انشر علي twitter

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


زميلنا شيعي رافضي !


إني لأرى في ردودك العشوائية ... ردود حيران !!


غلب على نفسه حب آل البيت .. و لكن المحب لحبيبه متّبع!



///////////



ادعوك لأن تقول كل ما لديك

و تقسّمه في نقاط

و دعك من هذا الأسلوب العشوائي



فلو أنا أخطأت فهذا لا يدل أن مذهبي هكذا .. و أنت كذلك ..



إذا



أوصيك و نفسي و كل الأعضاء بتقوى الله


المسألة جنة أو نار !



و لنبحث عن الحق من أمهات كتبنا ... على رأسهم الكتاب الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه و لا من خلفه



القـــرآن الكريم






هل لديك قول حق تقوله ...فأهلاً بك ..


و ليكن الحوار بيني و بينك حتى لا يتشتت أحد منا


و إن لم توافق الإدارة على هذا .. فلتحذف هذا الموضوع كأن شيئاً لم يكن


فما قولك ...


حيا الله اهل الحق













التوقيع - أميرة الجهاد

الرد على الكذّاب الإثنى عشري كمال الحيدري
"النَّبيّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ وَأُوْلُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ إِلَّا أَن تَفْعَلُوا إِلَى أَوْلِيَائِكُم مَّعْرُوفًا كَانَ ذَلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا" الأحزاب-6-

مشاركة محذوفة
قديم 07-26-2010, 09:50 PM رقم المشاركة : 2
شيعي رافضي
ضيف شيعي
 
تاريخ التسجيل : Jul 2010
رقم العضوية : 186
مجموع المشاركات : 848
بمعدل : 0.33 مشاركة في اليوم
معدل التقييم : 10
معدل تقييم المستوى :
آخر تواجد : ()
آخـر مواضيعي

 

شيعي رافضي متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أميرة الجهاد مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


زميلنا شيعي رافضي !


إني لأرى في ردودك العشوائية ... ردود حيران !!


غلب على نفسه حب آل البيت .. و لكن المحب لحبيبه متّبع!



///////////



ادعوك لأن تقول كل ما لديك

و تقسّمه في نقاط

و دعك من هذا الأسلوب العشوائي



فلو أنا أخطأت فهذا لا يدل أن مذهبي هكذا .. و أنت كذلك ..



إذا



أوصيك و نفسي و كل الأعضاء بتقوى الله


المسألة جنة أو نار !



و لنبحث عن الحق من أمهات كتبنا ... على رأسهم الكتاب الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه و لا من خلفه



القـــرآن الكريم






هل لديك قول حق تقوله ...فأهلاً بك ..


و ليكن الحوار بيني و بينك حتى لا يتشتت أحد منا


و إن لم توافق الإدارة على هذا .. فلتحذف هذا الموضوع كأن شيئاً لم يكن


فما قولك ...


حيا الله اهل الحق

انا مستعد للحوار الهادف وانا للان لم ابدي حتى رايي وكل ما عملته هو الاستشهاد من كتبكم المعتبرة






مشاركة محذوفة
قديم 07-26-2010, 09:54 PM رقم المشاركة : 3
أميرة الجهاد
عضو ذهبي

الصورة الرمزية أميرة الجهاد

 
تاريخ التسجيل : Jul 2010
رقم العضوية : 175
الإقامة : سجن المؤمن,خير لي من جنة الكافر
الهواية :
مجموع المشاركات : 1,062
بمعدل : 0.41 مشاركة في اليوم
معدل التقييم : 10
معدل تقييم المستوى :
آخر تواجد : ()
آخـر مواضيعي

 

أميرة الجهاد متواجد حالياً

افتراضي

.... مسحناهم ....(يعني كأن شيئا لمن يكن )

.....................

ليس استسلاماً لكن بادرة طيبة و نية طيبة !!






إذا ننطلق من الصفر ...



و دعك من الردود العشوائية





و ضع ما لديك تجاه أهل السنة ..شبهةً شبهة


و لا تنتقل إلى شبهة إلا حتى تنتهي مما قبلها !



هذا الحوار العلمي المنهجي النافع ...


توكّل الله .. و ابدأ..


بشرط أن لا تنتقل لموضوع قبل أن ننتهي من الذي قبله














التوقيع - أميرة الجهاد

الرد على الكذّاب الإثنى عشري كمال الحيدري
"النَّبيّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ وَأُوْلُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ إِلَّا أَن تَفْعَلُوا إِلَى أَوْلِيَائِكُم مَّعْرُوفًا كَانَ ذَلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا" الأحزاب-6-

مشاركة محذوفة
قديم 07-26-2010, 09:57 PM رقم المشاركة : 4
أميرة الجهاد
عضو ذهبي

الصورة الرمزية أميرة الجهاد

 
تاريخ التسجيل : Jul 2010
رقم العضوية : 175
الإقامة : سجن المؤمن,خير لي من جنة الكافر
الهواية :
مجموع المشاركات : 1,062
بمعدل : 0.41 مشاركة في اليوم
معدل التقييم : 10
معدل تقييم المستوى :
آخر تواجد : ()
آخـر مواضيعي

 

أميرة الجهاد متواجد حالياً

افتراضي

و من المنطق أن تبدأ بأمور عقدية ليست تاريخية فقط !

يعني الجوهر و الأصل أولاً












التوقيع - أميرة الجهاد

الرد على الكذّاب الإثنى عشري كمال الحيدري
"النَّبيّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ وَأُوْلُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ إِلَّا أَن تَفْعَلُوا إِلَى أَوْلِيَائِكُم مَّعْرُوفًا كَانَ ذَلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا" الأحزاب-6-

مشاركة محذوفة
قديم 07-27-2010, 01:04 AM رقم المشاركة : 5
أبا جعفر الهاشميّ
.،‘ صُلح خِدا بَر تُو آی حُسَيّنَمْ ’،.

الصورة الرمزية أبا جعفر الهاشميّ

 
تاريخ التسجيل : Jun 2010
رقم العضوية : 172
الإقامة : " ادخلوا مصر إن شاء الله آمنين "
الهواية : " ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة "
مجموع المشاركات : 1,332
بمعدل : 0.51 مشاركة في اليوم
معدل التقييم : 10
معدل تقييم المستوى :
آخر تواجد : ()
إرسال رسالة عبر MSN إلى أبا جعفر الهاشميّ إرسال رسالة عبر Yahoo إلى أبا جعفر الهاشميّ
آخـر مواضيعي

 

أبا جعفر الهاشميّ متواجد حالياً

افتراضي

حي هلا
بوركتي أميرتنا ..

موفقة إن شاء الله
أنت والزميل الرافضي ..

------------------------

1- إذا فالحوار بينكما ..
إلى أن يسمح أحدكما بتدخل طرف آخر ..

2- أي مشاركة خارجة عن نقطة الحوار
ستحذف سواء للأخت أميرة أو الزميل الرافضي ..

3- نرجو التطرق لصلب النقاط مباشرة بدون اللف والدوران وكذا ..
وأي مشاركة ليست لها معنى ستحذف " كالصلوات وغيرها " ..


بارك الله فيكم ..
وننتظر أول نقاط الحوار ..






مشاركة محذوفة
قديم 07-27-2010, 03:14 AM رقم المشاركة : 6
سمر التميمي
مشرفة

الصورة الرمزية سمر التميمي

 
تاريخ التسجيل : May 2009
رقم العضوية : 15
الإقامة : السعودية
الهواية :
مجموع المشاركات : 2,806
بمعدل : 0.93 مشاركة في اليوم
معدل التقييم : 10
معدل تقييم المستوى :
آخر تواجد : ()
آخـر مواضيعي

 

سمر التميمي متواجد حالياً

افتراضي

متابعين للحوارشـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .












التوقيع - سمر التميمي

مشاركة محذوفة
قديم 07-27-2010, 11:28 AM رقم المشاركة : 7
أميرة الجهاد
عضو ذهبي

الصورة الرمزية أميرة الجهاد

 
تاريخ التسجيل : Jul 2010
رقم العضوية : 175
الإقامة : سجن المؤمن,خير لي من جنة الكافر
الهواية :
مجموع المشاركات : 1,062
بمعدل : 0.41 مشاركة في اليوم
معدل التقييم : 10
معدل تقييم المستوى :
آخر تواجد : ()
آخـر مواضيعي

 

أميرة الجهاد متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سمر التميمي مشاهدة المشاركة
متابعين للحوارشـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .
حيا الله مشرفتنا الطيبة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشريف محمد آل عنان مشاهدة المشاركة
حي هلا
بوركتي أميرتنا ..

موفقة إن شاء الله
أنت والزميل الرافضي ..

------------------------

1- إذا فالحوار بينكما ..
إلى أن يسمح أحدكما بتدخل طرف آخر ..

2- أي مشاركة خارجة عن نقطة الحوار
ستحذف سواء للأخت أميرة أو الزميل الرافضي ..

3- نرجو التطرق لصلب النقاط مباشرة بدون اللف والدوران وكذا ..
وأي مشاركة ليست لها معنى ستحذف " كالصلوات وغيرها " ..


بارك الله فيكم ..
وننتظر أول نقاط الحوار ..

حياك الله أخي ... إذاً تابع معنا بارك الله فيك


اقتباس:

ادعوك لأن تقول كل ما لديك

و تقسّمه في نقاط

و دعك من هذا الأسلوب العشوائي

لقد دعوتك أيها الزميل الرافضي .. و لم تبدأ بأي شيء

أتبدأ بطرح ما لديك ام أبدأ أنا؟












التوقيع - أميرة الجهاد

الرد على الكذّاب الإثنى عشري كمال الحيدري
"النَّبيّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ وَأُوْلُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ إِلَّا أَن تَفْعَلُوا إِلَى أَوْلِيَائِكُم مَّعْرُوفًا كَانَ ذَلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا" الأحزاب-6-

مشاركة محذوفة
قديم 07-27-2010, 06:46 PM رقم المشاركة : 8
أميرة الجهاد
عضو ذهبي

الصورة الرمزية أميرة الجهاد

 
تاريخ التسجيل : Jul 2010
رقم العضوية : 175
الإقامة : سجن المؤمن,خير لي من جنة الكافر
الهواية :
مجموع المشاركات : 1,062
بمعدل : 0.41 مشاركة في اليوم
معدل التقييم : 10
معدل تقييم المستوى :
آخر تواجد : ()
آخـر مواضيعي

 

أميرة الجهاد متواجد حالياً

افتراضي

زميل الشيعي الرافضي غائب الغيبة الصغرى ... كلكم لكم هكذا غيبات ؟! : P












التوقيع - أميرة الجهاد

الرد على الكذّاب الإثنى عشري كمال الحيدري
"النَّبيّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ وَأُوْلُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ إِلَّا أَن تَفْعَلُوا إِلَى أَوْلِيَائِكُم مَّعْرُوفًا كَانَ ذَلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا" الأحزاب-6-

مشاركة محذوفة
قديم 07-27-2010, 09:18 PM رقم المشاركة : 9
شيعي رافضي
ضيف شيعي
 
تاريخ التسجيل : Jul 2010
رقم العضوية : 186
مجموع المشاركات : 848
بمعدل : 0.33 مشاركة في اليوم
معدل التقييم : 10
معدل تقييم المستوى :
آخر تواجد : ()
آخـر مواضيعي

 

شيعي رافضي متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أميرة الجهاد مشاهدة المشاركة
زميل الشيعي الرافضي غائب الغيبة الصغرى ... كلكم لكم هكذا غيبات ؟! : P
ارجو ان يكون الحوار ليس بهذه الطريقة الاستفزازية
لقد كان لدي امتحان لاني طالب في الثانوية اما الان فقد عدت اليكم وانا مستعد لطرح الشبهات واحدة واحدة عن قريب






مشاركة محذوفة
قديم 07-27-2010, 09:31 PM رقم المشاركة : 10
شيعي رافضي
ضيف شيعي
 
تاريخ التسجيل : Jul 2010
رقم العضوية : 186
مجموع المشاركات : 848
بمعدل : 0.33 مشاركة في اليوم
معدل التقييم : 10
معدل تقييم المستوى :
آخر تواجد : ()
آخـر مواضيعي

 

شيعي رافضي متواجد حالياً

افتراضي

لكم هذا الموضوع
انما كنا نعرف منافقي الانصار ببغضهم عليا
مسند أحمد - فضائل الصحابة -
هذا الأثر يروى عن جماعة من الصحابة منهم :

1- ابو سعيد الخدري
2- جابر بن عبد الله الانصاري
3- عبد الله بن مسعود
4- أبو ذر الغفاري

اولا : أبو سعيد الخدري

روى الترمذي في جامعه ج5 ص299
حدثنا قتيبة حدثنا جعفر بن سليمان عن ابي هارون عن ابي سعيد الخدري قال : إنا كنا نعرف المنافقين نحن معاشر الانصار ببغضهم علي بن ابي طالب. )) انتهى

- ورواه أحمد بن حنبل في فضائل الصحابة ج2 ص623 رقم 979 بتحقيق وصي الله بن محمد عباس
حدثنا عبد الله قال : حدثني أبي، قثنا اسود بن عامر، قثنا اسرائيل عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي سعيد الخدري قال : انا كنا نعرف منافقي الانصار ببغضهم عليا.
قال وصي الله بن محمد عباس : اسناده صحيح. ))
وقالت ام سعيب الوادعية : هذا حديث صحيح ( الصحيح المسند من فضائل أهل بيت النبوة ص-64 رقم 74

- ورواه ابو نعيم في حلية الاولياء ج6 ص294 – 295 بترجمة جعفر الضبعي
- وابن عساكر في تاريخ دمشق ج42 ص285 من عدة طرق
- والسيوطي في الدر المنثور ج6 ص66 / سورة محمد / " ولتعرفنهم في لحن القول " من طريق ابن مردويه
- والاجري في الشريعة ج4 ص191 باب ذكر عهد رسول الله (ص) ( نسخة المكتبة الشاملة )

ثانيا : جابر بن عبد الله الانصاري :

روى احمد بن حنبل في فضائل الصحابة ج2 ص696 رقم 1086 تحقيق وصي الله بن محمد عباس
حدثنا عبد الله، ثنا علي بن مسلم ثنا عبيد الله بن موسى قال : انا محمد بن علي السلمي عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر بن عبد الله قال : ما كنا نعرف منافقينا نحن معاشر الانصار الا ببغضهم عليا.
قال وصي الله بن محمد عباس : اسناده حسن ))

- ورواه ابن عساكر في تاريخ دمشق ج42 ص286 من عدة طرق
- والآجري في الشريعة ج4 ص192 باب ذكر عهد رسول الله (ص) ( نسخة المكتبة الشاملة )

ثالثا : عبد الله بن مسعود :

روى السيوطي في الدر المنثور ج6 ص66 – 67 سورة محمد / ذيل اية " ولتعرفنهم في لحن القول "
واخرج ابن مردويه عن ابن مسعود (رض) قال : ماكنا نعرف المنافقين على عهد رسول الله (ص) الا ببغضهم علي بن ابي طالب.
ورواه الصالحي الشامي في سبل الهدى والرشاد ج11 ص290
والمحب الطبري في الرياض النضرة ج1 ص177 / باب الحث على محبته والزجر عن بغضه

رابعا : أبو ذر الغفاري :

روى الحاكم في المستدرك ج3 ص129
حدثنا بو جعفر احمد بن عبيد الحافظ بهمدان ثنا الحسن بن علي الفسوي ثنا اسحاق بن بشر الكاهلي ثنا شريك عن قيس بن مسلم عن ابي عبد الله الجدلي عن ابي ذر رضي الله عنه قال : ما كنا نعرف المنافقين الا بتكذيبهم الله وررسوله، والتخلف عن الصلوات، والبغض لعلي بن ابي طالب رضي الله عنه
قال الحاكم : هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه.

حدثنا : عثمان بن أبي شيبة قال :، حدثنا : مالك بن إسماعيل قال :، حدثنا : إسرائيل، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي سعيد الخدري قال إنما كنا نعرف منافقي الأنصار ببغضهم علي بن أبي طالب (ع).
هل تقبلون بهذه الروايات ام لا اجيبو جزاكم الله خيرا






مشاركة محذوفة
قديم 07-27-2010, 10:25 PM رقم المشاركة : 11
شيعي رافضي
ضيف شيعي
 
تاريخ التسجيل : Jul 2010
رقم العضوية : 186
مجموع المشاركات : 848
بمعدل : 0.33 مشاركة في اليوم
معدل التقييم : 10
معدل تقييم المستوى :
آخر تواجد : ()
آخـر مواضيعي

 

شيعي رافضي متواجد حالياً

افتراضي

وهذه يا اخوة ادلة اخرى على هذا الحديث الشريف حتى نقطع الشك باليقين بصدوره عن النبي صلى الله عليه واله
قول النبي صلى الله عليه وسلم لعلي :
لا يحبك إلا مؤمن ، ولا يبغضك إلا منافق :


روى الإمام أحمد في الفضائل بسنده عن مساور الحميري عن أمه عن أم سلمة قالت : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لعلي : لا يحبك إلا مؤمن ، ولا يبغضك إلا منافق ( 2 ) .


* هامش *
( 2 ) فضائل الصحابة 2 / 648 . ( * )




ج 2 - ص 184


وعن عدي بن ثابت عن ذر بن حبيش عن علي قال : عهد إلى النبي صلى الله عليه وسلم : لا يحبك إلا مؤمن ، ولا يبغضك إلا منافق ( 1 ) .

وعن مساور الحميري عن أمه قالت : دخلت على أم سلمة فسمعتها تقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي : لا يبغضك مؤمن ، ولا يحبك منافق ( 2 ) .


وروى الإمام أحمد في الفضائل بسنده عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس قال : بعثني النبي صلى الله عليه وسلم ، إلى علي بن أبي طالب فقال : أنت سيد في الدنيا وسيد في الآخرة ، من أحبك فقد أحبني ، وحبيبك حبيب الله ، وعدوك عدوي ، وعدوي عدو الله ، الويل لمن أبغضك بعدي ( 3 ) .

قال : وأخرجه الخطيب في تاريخه ، والمحب الطبري في الرياض النضرة ، والدارقطني في العلل ( 4 ) .

وعن الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد الخدري قال : إنما كنا نعرف منافقي الأنصار ببغضهم عليا ( 5 ) ،

وفي رواية : عن أبي سعيد الخدري أيضا : كنا بنور إيماننا نحب علي بن أبي طالب ، فمن أحبه عرفنا أنه منا ( 6 ) .

وعن جابر بن عبد الله قال : ما كنا نعرف منافقينا معشر الأنصار ، إلا ببغضهم عليا ( 7 ) .


وروى الإمام أحمد في الفضائل بسنده عن المطلب بن عبد الله بن حنطب عن أبيه قال : خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يوم الجمعة فقال : يا أيها الناس ، قدموا

* هامش *
( 1 ) فضائل الصحابة 2 / 650 ، وكذا 2 / 565 - 566 ، 619 ، 648 .
( 2 ) فضائل الصحابة 2 / 619 ، وكذا 2 / 619 ، وكذا 2 / 685 .
( 3 ) فضائل الصحابة 2 / 642 .
( 4 ) تاريخ بغداد 4 / 41 ، الرياض النضرة 3 / 156 ، العلل ( 61 أ ) .
( 5 ) فضائل الصحابة 2 / 579 .
( 6 ) شرح نهج البلاغة 4 / 110 .
( 7 ) فضائل الصحابة 2 / 639 . ( * )





ج 2 - ص 185


قريشا ولا تقدموها ، وتعلموا منها ولا تعلموها ، قوة رجل من قريش تعدل قوة رجلين من غيرهم ، وأمانة رجل من قريش تعدل أمانة رجلين من غيرهم ، يا أيها الناس أوصيكم بحب ذي أقربها ، أخي وابن عمي ، علي بن أبي طالب ، فإنه لا يحبه إلا مؤمن ، ولا يبغضه إلا منافق ، ومن أحبه فقد أحبني، ومن أبغضه فقد أبغضني ، ومن أبغضني عذبه الله عز وجل ( 1 )


وعن عبد الله الجدلي قال : دخلت على أم سلمة فقالت لي : أيسب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فيكم ، قلت : معاذ الله ، أو سبحان الله ، أو كلمة نحوها ، قالت : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : من سب عليا ، فقد سبني ( 2 ) .


ورواه الإمام أحمد أيضا في المسند ، والحاكم في المستدرك ، والهيثمي في مجمع الزوائد ( 3 ) .


وروى الإمام أحمد في الفضائل بسنده عن أبي الزبير قال : قلت لجابر : كيف كان علي فيكم ؟ قال : ذلك من خير البشر ، ما كنا نعرف المنافقين ، إلا ببغضهم إياه ( 4 ) .


وروى الإمام أحمد في المسند والفضائل بسنده عن عدي بن ثابت الأنصاري عن ذر بن حبيش قال : قال علي : والله إني لمما عهد إلي النبي صلى الله عليه وسلم : أنه لا يبغضني إلا منافق ، ولا يحبني إلا مؤمن ( 5 ) .


وعن معاوية بن ثعلبة عن أبي ذر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يا علي : إنه من فارقني فقد فارق الله ، ومن فارقك فقد فارقني ( 6 ) .

* هامش *
( 1 ) فضائل الصحابة 2 / 622 - 623 ، شرح نهج البلاغة 9 / 172 .
( 2 ) فضائل الصحابة 2 / 594 .
( 3 ) مسند الإمام أحمد 6 / 323 ، المستدرك للحاكم 3 / 121 ، مجمع الزوائد 9 / 130 .
( 4 ) فضائل الصحابة 2 / 671 - 672 .
( 5 ) فضائل الصحابة 2 / 570 .
( 6 ) فضائل الصحابة 2 / 570 . ( * )





ج 2 - ص 186


وروى الإمام أحمد في الفضائل : حدثنا عبد الله ، حدثنا نصر بن علي الجهني قال : أخبرني علي بن جعفر بن محمد بن علي بن حسين بن علي قال : أخبرني الإمام موسى ( الكاظم ) بن الإمام جعفر ( الصادق ) بن الإمام محمد ( الباقر ) عن أبيه عن

الإمام علي ( زين العابدين ) بن الحسين عن أبيه الإمام الحسين عن أبيه الإمام علي بن أبي طالب : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أخذ بيد حسن وحسين، فقال : من أحبني، وأحب هذين، وأباهما وأمهما، كان معي في درجتي يوم القيامة ( 1 ) .

أخرجه الترمذي والمحب الطبري ( 2 ) .


وروى المحب الطبري في الرياض النضرة عن علي عليه السلام قال : والذي فلق الحبة ، وبرأ النسمة ، إنه لعهد النبي الأمي صلى الله عليه وسلم : لا يحبني إلا مؤمن ، ولا يبغضني إلا منافق . وعن الحارث الهمداني قال : رأيت عليا على المنبر ، فحمد الله وأثنى عليه ، ثم قال : قضاء قضاه الله عز وجل ، على لسان نبيكم الأمي صلى الله عليه وسلم : أن لا يحبني إلا مؤمن ، ولا يبغضني إلا منافق - أخرجه ابن فارس ( 3 ) .


وعن أبي ذر ، رضي الله عنه قال : ما كنا نعرف المنافقين على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، إلا بثلاث ، بتكذيبهم الله ورسوله ، والتخلف عن الصلاة ، وبغضهم علي بن أبي طالب - أخرجه ابن شادن ( 4 ) .


ورواه الحاكم في المستدرك بسنده عن ابن عباس قال : نظر النبي صلى الله عليه وسلم ، إلى علي ، فقال : ( يا علي ، أنت سيد في الدنيا وسيد في الآخرة ، حبيبك حبيبي ،

* هامش *
( 1 ) فضائل الصحابة 2 / 693 - 694 .
( 2 ) صحيح الترمذي 5 / 641 ، الرياض النضرة 2 / 284 .
( 3 ) الرياض النضرة 2 / 284 .
( 4 ) الرياض النضرة 2 / 284 . ( * )





ج 2 - ص 187


وحبيبي حبيب الله ، وعدوك عدوي ، وعدوي عدو الله ، والويل لمن أبغضك بعدي ) - قال الحاكم صحيح على شرط الشيخين ( 1 ) .

وفي رواية عن عوف بن أبي عثمان قال : قال رجل لسلمان ( الفارسي ) : ما أشد حبك لعلي ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : من أحب عليا فقد أحبني، ومن أبغض عليا فقد أبغضني- قال الحاكم : صحيح على شرط الشيخين ( 2 )


وفي رواية عن حيان الأسدي قال : سمعت عليا عليه السلام يقول : قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الأمة ستغدر بك بعدي ، وأنت تعيش على ملتي ، وتقتل على سنتي ، من أحبك أحبني ، ومن أبغضك أبغضني ، وأن هذه ستخضب من هذا - يعني لحيته من رأسه ( 3 ) - ( وذكره المتقي في كنز العمال ) ( 4 ) .


وروى الحافظ أبو نعيم في حليته بسنده عن أنس بن مالك قال : بعثني النبي صلى الله عليه وسلم ، إلى أبي برزة الأسلمي ، فقال له - وأنا أسمع - ( يا أبا برزة ، إن رب العالمين عهد إلي عهدا في علي بن أبي طالب ، فقال : إنه راية الهدى ، ومنارة الإيمان ، وإمام أوليائي ، ونور جميع من أطاعني ، يا أبا برزة : إن علي بن أبي طالب ، أميني غدا في القيامة ، وصاحب رايتي في القيامة ، علي مفاتيح خزائن رحمة ربي ) ( 5 ) .


وعن سلام الجعفي عن أبي برزة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الله تعالى عهد إلي عهدا في علي ، فقلت : يا رب بينه لي ، فقال : إسمع ، فقلت : سمعت ، فقال : إن عليا راية الهداية ، وإمام أوليائي ، ونور من أطاعني ، وهو


* هامش *
( 1 ) المستدرك للحاكم 3 / 127 .
( 2 ) المستدرك للحاكم 3 / 130 .
( 3 ) المستدرك للحاكم 3 / 142 .
( 4 ) كنز العمال 6 / 157 .
( 5 ) حلية الأولياء 1 / 66 . ( * )





ج 2 - ص 188


الكلمة التي ألزمتها المتقين ، من أحبه أحبني ، ومن أبغضه أبغضني ، فبشره بذلك . فجاء علي ، فبشرته ، فقال : يا رسول الله ، أنا عبد الله ، وفي قبضته ، فإن يعذبني فبذنبي ، وإن يتم لي الذي بشرتني به ، فالله أولى بي ، قال : قلت : اللهم أجل

قلبه ، واجعل ربيعه الإيمان ، فقال الله : ( قد فعلت به ذلك ، ثم إنه رفع إلى أنه سيخصه من البلاء بشئ لم يخص به أحدا من أصحابي ، فقلت : يا رب : أخي وصاحبي ، فقال : إنه شئ قد سبق ، إنه مبتلي ، ومبتلي به ) ( 1 ) .


وروى الخطيب البغدادي في تاريخه بسنده عن عبد الله بن مسعود قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من أحبني فليحب عليا ، ومن أبغض عليا فقد أبغضني ، ومن أبغضني فقد أبغض الله عز وجل ، ومن أبغض الله أدخله النار ( 2 ) .


وروى ابن الأثير في أسد الغابة بسنده عن أبي الجحاف داود بن أبي عوف عن معاوية بن ثعلبة الحماني قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يا علي ، من أحبك فقد أحبني ، ومن أبغضك فقد أبغضني - ( أخرجه أبو موسى ، وذكره ابن حجر

في الإصابة ، وقال : ذكر البخاري هذا الحديث من هذا الوجه ، ومن رواية معاوية بن ثعلة عن أبي ذر ، وكذلك ذكره أبو حاتم وغيرهما ) ( 3 ) .


وفي كنز العمال : قال صلى الله عليه وسلم : أوصي من آمن بي وصدقني ، بولاية علي بن أبي طالب ، فمن تولاه فقد تولاني ، ومن تولاني فقد تولى الله ، ومن أحبه فقد أحبني ، ومن أحبني فقد أحب الله ، ومن أبغضه فقد أبغضني ، ومن أبغضني فقد أبغض الله عز وجل - قال أخرجه الطبراني وابن عساكر عن عمار بن ياسر ( 4 ) ،

ورواه الهيثمي في مجمعه ( 5 ) .

* هامش *
( 1 ) حلية الأولياء 1 / 66 - 67 .
( 2 ) تاريخ بغداد 13 / 123 .
( 3 ) أسد الغابة 5 / 205 .
( 4 ) كنز العمال 6 / 154 .
( 5 ) مجمع الزوائد 9 / 108 . ( * )





ج 2 - ص 189


وروى الهيثمي في مجمعه بسنده عن سلمان ( الفارسي ) أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعلي : ( محبك محبي ، ومبغضك مبغضي ) - قال : رواه الطبراني والبزار ( 1 ) ، وذكره المناوي في كنوز الحقائق ، وقال : أخرجه الديلمي ( 2 ) .


وروى المتقي في كنز العمال بسنده عن ابن عباس قال : مشيت مع عمر بن الخطاب في بعض أزقة المدينة ، فقال : يا ابن عباس ، أظن القوم استصغروا صاحبكم ( يعني علي ) ، إذ لم يولوه أمورهم ، فقلت : والله ما استصغره رسول الله صلى

الله عليه وسلم ، إذ اختاره لسورة براءة ، يقرأها على أهل مكة ، فقال لي : الصواب تقول ، والله لسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لعلي بن أبي طالب : من أحبك أحبني ، ومن أحبني أحب الله ، ومن أحب الله أدخله الجنة - قال : أخرجه ابن عساكر ( 3 ) .


وروى الهيثمي في مجمعه بسنده عن أبي رافع قال : بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم ، عليا عليه السلام أميرا على اليمن ، وخرج معه رجل من أسلم ، يقال له : عمرو بن شلش ، فرجع وهو يذم عليا ويشكوه ، فبعث إليه رسول الله صلى الله عليه

وسلم ، فقال : إخسأ يا عمرو ، وهل رأيت من علي جورا في حكمه ، أو أثرا في قسمة ؟ قال : اللهم لا ، قال : فعلام تقول الذي بلغني ؟ قال : بغضه لا أملك ، قال : فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، حتى عرف ذلك في وجهه ، ثم قال : من أبغضه فقد أبغضني ، ومن أبغضني فقد أبغض الله ، ومن أحبه فقد أحبني ومن أحبني فقد أحب الله - قال رواه البزار ( 4 )

وروى الهيثمي ( 5 ) في مجمعه بسنده عن ابن عباس قال : نظر

* هامش *
( 1 ) مجمع الزوائد 9 / 132 .
( 2 ) كنوز الحقائق ص 88 .
( 3 ) كنز العمال 6 / 391 .
( 4 ) مجمع الزوائد 9 / 129 .
( 5 ) مجمع الزوائد 9 / 123 . ( * )





ج 2 - ص 190


رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى علي عليه السلام ، فقال : لا يحبك إلا مؤمن ، ولا يبغضك إلا منافق ، من أحبك فقد أحبني ، ومن أبغضك فقد أبغضني ، وحبيبي حبيب الله ، وبغيضي بغيض الله، ويل لمن أبغضك بعدي - قال : رواه الطبراني


وروى الإمام مسلم في صحيحه بسنده عن الأعمش عن عدي بن ثابت عن زر قال : قال علي : والذي فلق الحبة ، وبرأ النسمة ، إنه لعهد النبي الأمي صلى الله عليه وسلم ، إلي أن لا يحبني إلا مؤمن ، ولا يبغضني إلا منافق ( 1 ) .


وروى الطحاوي في مشكل الآثار بسنده عن عمران بن حصين قال : خرجت يوما ، فإذا أنا برسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال لي : يا عمران ، إن فاطمة مريضة فهل لك أن تعودها ؟ قال : قلت : فداك أبي وأمي ، وأي شئ أشرف من هذا ؟ قال :

انطلق ، فانطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم، وانطلقت معه حتى أتى الباب، فقال السلام عليكم، أدخل ؟ ( فساق الحديث )، وفي آخره قول رسول الله صلى الله عليه وسلم : لقد زوجتك سيدا في الدنيا ، سيدا في الآخرة، لا يبغضه إلا منافق ( 2 )

وذكره المحب الطبري في ذخائره ، وقال : أخرجه الحافظ أبو القاسم الدمشقي في فضل فاطمة ( 3 ) .


وروى الحافظ السيوطي في تفسيره ( الدر المنثور ) في تفسير قوله تعالى : ( إن الذين ارتدوا على أدبارهم ) ( 4 ) قال : وأخرج ابن مردويه عن ابن طبقات ، مسعود قال : ما كنا نعرف المنافقين على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، إلا ببغضهم علي بن أبي طالب عليه السلام .

* هامش *
( 1 ) صحيح مسلم 2 / 64 ( وانظر صحيح الترمذي 2 / 301 ، سنن النسائي 2 / 271 خصائص النسائي ص 61 ،
صحيح ابن ماجة ص 12 ، مسند ابن حنبل 1 / 84 ، 95 ، 128 ، تاريخ بغداد 2 / 255 ، 8 / 417 ، 14 / 426 ،
كنز العمال 6 / 394 ، الرياض النضرة 2 / 284 - 285 ) .
( 2 ) مشكل الآثار 1 / 50 .
( 3 ) ذخائر العقبى ص 43 . ( 4 ) سورة محمد : آية 25 . ( * )





ج 2 - ص 191


وقال : وأخرج ابن مردويه وابن عساكر عن أبي سعيد الخدري في قوله تعالى : ( ولنعرفنهم في لحن القول ) ، قال : ببغضهم علي بن أبي طالب ، عليه السلام ( 1 ) .


وفي كنز العمال ، قال صلى الله عليه وسلم : ( لا يبغض عليا مؤمن ، ولا يحبه منافق ) - أخرجه ابن أبي شيبة عن أم سلمة ( 2 ) .


وفي رواية : ( لا يحب عليا إلا مؤمن ، ولا يبغضنه إلا منافق ) - أخرجه الطبراني عن أم سلمة ( 3 ) .


وروى ابن عبد البر في الإستيعاب قال : وروت طائفة من الصحابة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال لعلي ، رضي الله عنه : ( لا يحبك إلا مؤمن ، ولا يبغضك إلا منافق ) ، وكان علي رضي الله عنه يقول : ( والله إنه لعهد النبي الأمي ، إنه لا يحبني إلا مؤمن ، ولا يبغضني إلا منافق ) ( 4 ) .


وروى أنه صلى الله عليه وسلم قال : من أحب عليا فقد أحبني ، ومن أبغض عليا فقد أبغضني ، ومن آذى عليا فقد آذاني ، ومن آذاني فقد آذى الله ( 5 ) .


وعن الثوري عن أبي قيس الأودي ( 6 ) قال : أدركت الناس ، وهم ثلاث طبقات ، أهل دين يحبون عليا ، وأهل دنيا يحبون معاوية ، وخوارج . وروى عمار الذهبي عن أبي الزبير عن جابر قال : ما كنا نعرف المنافقين ، إلا ببغض علي بن أبي طالب رضي الله عنه ( 7 ) .


* هامش *
( 1 ) فضائل الخمسة 2 / 209 - 210 .
( 2 ) كنز العمال 6 / 158 .
( 3 ) كنز العمال 6 / 158 .
( 4 ) الإستيعاب في معرفة الأصحاب 3 / 37 .
( 5 ) الإستيعاب 3 / 37 .
( 6 ) الإستيعاب 3 / 51 .
( 7 ) الإستيعاب 3 / 46 - 47 . ( * )





ج 2 - ص 192


وروى الشبلنجي في نور الأبصار - نقلا عن كتاب الآل لابن خالويه - عن أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي : ( حبك إيمان ، وبغضك نفاق ، وأول من يدخل الجنة محبك ، وأول من يدخل النار مبغضك ) ( 1 ) .


وعن عمار بن ياسر ، رضي الله عنه ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعلي : ( طوبى لمن أحبك ، وصدق فيك ، وويل لمن أبغضك ، وكذب فيك ) ( 2 ) .


وروى الهيثمي في مجمعه بسنده عن فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قالت : خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، عشية عرفة ، فقال : إن الله تعالى باهى بكم ، وغفر لكم عامة ، ولعلي خاصة ، وإني رسول الله إليكم غير

محاب لقرابتي ، هذا جبريل يخبرني ، أن السعيد حق السعيد من أحب عليا في حياته وبعد موته وأن الشقي كل الشقي من أبغض عليا في حياته وبعد موته - قال رواه الطبراني ( 3 ) .



* هامش *
( 1 ) نور الأبصار ص 80 . ( 2 ) نور الأبصار ص 80 . ( 3 ) مجمع الزوائد 9 / 132 . ( * )
سؤالي واضح ارجو الاجابة هل تقبلون بكل هذه المصادر حول حديث الرسول لعلي لا يحبك الا مؤمن ولا يبغضك الا منافق؟
هل تقبلون بصدور هذا الحديث عن النبي ام لا؟؟؟؟ اجيبو جزاكم الله خيرا بنعم اولا حتى نستكمل الحوار مع الشكر








مشاركة محذوفة
قديم 07-28-2010, 12:32 AM رقم المشاركة : 12
أبا جعفر الهاشميّ
.،‘ صُلح خِدا بَر تُو آی حُسَيّنَمْ ’،.

الصورة الرمزية أبا جعفر الهاشميّ

 
تاريخ التسجيل : Jun 2010
رقم العضوية : 172
الإقامة : " ادخلوا مصر إن شاء الله آمنين "
الهواية : " ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة "
مجموع المشاركات : 1,332
بمعدل : 0.51 مشاركة في اليوم
معدل التقييم : 10
معدل تقييم المستوى :
آخر تواجد : ()
إرسال رسالة عبر MSN إلى أبا جعفر الهاشميّ إرسال رسالة عبر Yahoo إلى أبا جعفر الهاشميّ
آخـر مواضيعي

 

أبا جعفر الهاشميّ متواجد حالياً

افتراضي

لا إله إلا الله
محمد عبد الله ورسوله

أما بعد .. الزميل الرافضي
أولا .. وفقك الله وسدد دربك
ثانيا .. كثر القص واللصق لا يفيد
أولا حدد الموضوع وبطريقة موضوعية
مش مجرد جئت هاجما ووضعت بعض الفقرات لديك
أعتقد أنك لم تقرأها أصلا ..
تريّث ثم ابدأ الموضوع ..

هداكم الله ..

أعتقد أن كل هذه القصاصات لا فائدة منها ..
ولكني لن أحذفها ..
وإنما أطالبك بتحديد أول نقطة في الحوار
وطرحها بشل مفصل مبسط
دع عنكم القص واللصق لا يفيد ولا يغني ..

في إنتظار بدء الحوار ..






مشاركة محذوفة
قديم 07-28-2010, 12:05 PM رقم المشاركة : 13
شيعي رافضي
ضيف شيعي
 
تاريخ التسجيل : Jul 2010
رقم العضوية : 186
مجموع المشاركات : 848
بمعدل : 0.33 مشاركة في اليوم
معدل التقييم : 10
معدل تقييم المستوى :
آخر تواجد : ()
آخـر مواضيعي

 

شيعي رافضي متواجد حالياً

افتراضي

شكرا لكم
انا لم اخرج عن الموضوع اما هذه الاحاديث الكثيرة التي نقلتها انما هي فروع لحديث واحد وهو يا علي لا يحبك الا مؤمن ولا يبغضك الا منافق
وبصيغه المختلفة عن رسول الله صلى الله عليه وال وسلم حتى لا يبقى شك بصدوره بصيغه المختلفة عن النبي وسؤالي هنا بعد كل هذه الاحاديث المنقولة عن الرسول حول حب وبغض علي هل تقبلون بها ؟؟؟ الجواب نعم اليس كذلك لانه لا شك عندكم بصدوره عن النبي كما سبق ذكره من امهات كتبكم وبصيغ مختلفة اجيبو عن سؤالي السهل جزاكم الله خيرا ولا تخرجو عن نقطة البحث الواضحة






مشاركة محذوفة
قديم 07-28-2010, 12:26 PM رقم المشاركة : 14
أبا جعفر الهاشميّ
.،‘ صُلح خِدا بَر تُو آی حُسَيّنَمْ ’،.

الصورة الرمزية أبا جعفر الهاشميّ

 
تاريخ التسجيل : Jun 2010
رقم العضوية : 172
الإقامة : " ادخلوا مصر إن شاء الله آمنين "
الهواية : " ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة "
مجموع المشاركات : 1,332
بمعدل : 0.51 مشاركة في اليوم
معدل التقييم : 10
معدل تقييم المستوى :
آخر تواجد : ()
إرسال رسالة عبر MSN إلى أبا جعفر الهاشميّ إرسال رسالة عبر Yahoo إلى أبا جعفر الهاشميّ
آخـر مواضيعي

 

أبا جعفر الهاشميّ متواجد حالياً

افتراضي

طيب حياكم الله
وبالنجاح والتوفيق ..

يعني أول نقطة هي خاصة بحديث " يا علي لا يحبك إلا مؤمن "
طيب .. موفقين ..






مشاركة محذوفة
قديم 07-28-2010, 12:34 PM رقم المشاركة : 15
أبا جعفر الهاشميّ
.،‘ صُلح خِدا بَر تُو آی حُسَيّنَمْ ’،.

الصورة الرمزية أبا جعفر الهاشميّ

 
تاريخ التسجيل : Jun 2010
رقم العضوية : 172
الإقامة : " ادخلوا مصر إن شاء الله آمنين "
الهواية : " ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة "
مجموع المشاركات : 1,332
بمعدل : 0.51 مشاركة في اليوم
معدل التقييم : 10
معدل تقييم المستوى :
آخر تواجد : ()
إرسال رسالة عبر MSN إلى أبا جعفر الهاشميّ إرسال رسالة عبر Yahoo إلى أبا جعفر الهاشميّ
آخـر مواضيعي

 

أبا جعفر الهاشميّ متواجد حالياً

افتراضي

أولا .. وعذرا للتدخل

من قال أنّا نكره عليّ !!

أتحداك .. ثم أتحداك .. ثم أتحدى مذهبكم تماً ..

أن تثبت من كتبنا أنّا نكره عليّا عليه السلام ..
أو أن تأتي بحديث يسيء إلى عليٍّ عليه السلام ..
أو نكرة واحدة على عليٍّ عليه السلام ..


بما أنّي أستطع حالا أن أثبت كم أنك تحقرون عليّا
وتسيئون إليه في الصباح والمساء !!
من أمهات كبكم .. وآباء وأبناء وصغار وأطفال كتبكم ..
كلها تسيء إلى حيدرة المغوار سلام الله عليه ورضي الله عنه ..

فمن قال أنّا نكره عليّا ..
بل أقول لك .. ما قاله عليه السلام وأنشده به ..

محمد النبيّ أخي وصهري .. وحمزة سيد الشهداء عمي
وجعفر الذي يمسي ويضحي .. يطير مع الملائكة ابن أمي
وبنت محمد سكني وزوجي .. منوط لحمها بدمي ولحمي
وسبطا أحمد ولداي منها .. فأيّكم له سهم كسهمي


صدقت والله يا أبا الحسنين ,, وجمعنا الله بك في جنات النعيم






مشاركة محذوفة
موضوع مغلق

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 07:38 PM بتوقيت مسقط

converter url html by fahad7



Powered by vBulletin®
Copyright ©2000 - 2010, Jelsoft Enterprises Ltd.
Translated & Secured By : L4de INC©